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Pilgerfahrt im spätantiken Nahen Osten (3./4. - 8. Jahrhundert)
Paganes, christliches, jüdisches und islamisches Pilgerwesen. Fragen der Kontinuitäten
Das Phänomen des spätantiken Pilgerwesens im Nahen Osten wird oft mit dem Entstehen der christlichen Pilgerfahrt gleichgesetzt. Das christliche Pilgerwesen war aber nur ein – wenn auch bedeutender – Teil der nahöstlichen Pilgertradition. Es konkurrierte mit den älteren Traditionen des jüdischen Pilgerwesens in Palästina und der paganen Pilgerfahrt im pharaonischen Ägypten auf der einen Seite und mit der gleichfalls insbesondere auf Jerusalem fokussierten frühislamischen Pilgerfahrt auf der anderen Seite. Diese verschiedenen Pilgertraditionen, die sich gleichzeitig an einem Ort (vor allem in Jerusalem, aber auch in zahlreichen kleineren Pilgerzentren) beobachten lassen, stehen im Zentrum dieser Untersuchung.
Rezensionen und Presse
"Das Buch ist ein deutlicher Verweis auf die allgemeinen und religionsübergreifenden Muster der menschlichen kulturellen und religiösen Praxis der Pilgerfahrt und damit ein gelungener Beitrag zu einem fruchtbaren interreligiösen Dialog."
Thomas Pratsch, in: Byzantinische Zeitschrift
